觐见
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，不过是这样的小事情，却面sE难看的很。 我几乎要怀疑他是一个佛教徒。 是佛教徒也没什么，只是皇帝偏向某一个宗教，总是会有大大小小的风气效仿。 我是不想打完仗还要陪着僧侣超度的。 新君翻了翻手上的奏折，又扔过去，“没有败仗。” 自然没有，以少胜多这回事，从来只有战胜，和马革裹尸两个结果，而我好端端地跪在这里。 可见这位新君从前打仗，也多半是大队人马，将他保护的严严实实的。因此我十分好心地分享我的个人经验，给这位佛教徒，“陛下，臣的职责，是打胜仗。” 他沉默了一会，声音里带了一丝笑，却让我反而觉得惹怒他了，“那你告诉我，你打胜仗是为了什么？” 我没有答话，他却替我说了，“为了忠君？” 新君将奏折翻开，又推到一边，“哦，去年春天，朕还没有成为皇帝。” 他见我沉默不语，又十分痛心地问我，“你父亲便没有教过你，何为忠义，何为仁道吗？” 新君是说我舅父，可我舅父识得字，并不b我多许多，也不是Ai说这些话的人。 我着实觉得头痛。 一个将领，一个武夫，确实是会有被拿“仁Ai”、“人道”、“天道”指责的时候，可那多半是在朝堂上，毕竟那些文官眼里，我们就是一群屠夫。 朝堂上，像我舅父那样，多少可以摆出“老子不卖命，你在胡人的砧板上念《四书》去”的姿态，反正文官么，总是很弱J。 可我就b较倒霉，说教我的是当今圣上。 我只好半点骨气都没有，同他磕头，“臣有罪，臣